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商品訊息描述: 走出「舒適圈」，離開「習慣圈」，透過志願服務，開創新的人生。年紀不是問題，學歷經歷不是障礙，只要有願意做的心，加上這本書介紹的方法，每一位讀者都可以像書中介紹的典範，成為很棒的志工。
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商品訊息簡述:
作者： 彭懷真
新功能介紹- 出版社：揚智
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
權證教戰／測試新區間 隱波低者優先 | 權證期貨 | 股市 | 聯合新聞網
台股上周五不理會美國電子盤的下跌強攻，顯示心態上的偏多，同時籌碼上賣方暫時收手。而對應在技術面上，大有營造年線止跌的企圖。壓抑己久的電子族群，試圖縮減本月的跌幅，這其中又以光學鏡頭股的表現最為明顯。但若回歸到多周期架構，大盤已進入整理，但對周交易觀點的偏多仍為猜測性質；其次，台積電、大立光年線仍待克復。統計至上周四為止的交易資訊，權證市場交投更為冷清，在多日市值低於30億下，日均量也低於20億，總量降至76億，都是過去兩年難得的低位水準，交投上升的包括儒鴻、南亞科、華新科與智邦。投資人自周三開始雙向加碼，但主力偏多在認購權證，合計認購加碼近24萬張約2.2億，認售則減碼2萬餘張，合計看多交易2.3億，權利金增持2億。. } }); } 多空行為上，大立光看多3,600萬，T50反1（00632R）、00637L與玉晶光看多逾2,000萬，鴻海、聯發科、原相、GIS-KY超過千萬；投資人看空標的以加權指數的2,800萬最多，儒鴻、大江、貿聯-KY、力山都在千萬左右。個別標的認購、售部分，認購加碼以大立光的3,200萬居首，00632R碼近2,300萬，聯發科近1,900萬，其次00637L、原相、鴻海、GIS-KY超過千萬；減碼在千萬水準的為大江、貿聯-KY、力山，儒鴻也有940萬。認售加碼最多為加權指數的3,200萬，其次為南亞科的1,300萬；減碼部分，玉晶光減碼1,800萬，00637L減碼近千萬次之。從上周的走勢顯示，具題材性的IC設計，到人氣商品排行榜最暢銷產品跌深反彈的被動元件族群，到上周五的大型電子權值、具技術面支撐的蘋果供應鏈等發動攻擊，雖然有可能只生日送禮推薦熱門產品先以短線的走勢視之，但在本周上半場或有機會營造電子主流族群帶動大盤過月線，並拉動短期均線結構在年線上方轉多調整的機會。向上的發展空間除了要大型標的有效站上年線作為支撐外，也存在利用年線與季線約40網友一致推薦周年慶0點進行新區間測試，先發散再收斂的價格模式，因而短期都比較偏向交易盤而非投資盤的操作模式。從而季線與年線區各自收斂100點或擴大到季線與年線區間，建立保險式的選擇權與權證部位的需求仍在，但既為交易組合的保險，自然以隱波低者為優先考量。台積電仍有機會作為主要權證交易標的進行多空測試，若發現台積電現股可交易檔位數（tick）又再次減少，需留意權交易空間是否受限外，也必然涉及外資動向與台幣走勢。 分享 faceboo挖好康暢銷產品k
當傳統不再是永恆 專訪唐獎漢學獎得主宇文所安（上）
宇文所安（Stephen Owen）對著鏡頭，大家都想聽他讀唐詩，好奇一位外籍學者怎麼讀出中文詩的韻律。他讀李後主虞美人，「恰似一江春水向東流。」讀來全不費勁，倒有一種行雲流水的奧妙。
「那時聽他讀詩我心裡就爆出一串笑聲，這不是負面批評，是他又把我帶回若干年前的課堂上。」中研院文哲研究所所長胡曉真形容，宇文所安勞心勞力只為了在研究中尋找樂趣，「如果不覺得好玩又怎能做下去？我誠實地說，他在課堂上永遠都是have fun，他會講出很新穎的角度，我們像被唬得一愣一愣。」
宇文所安的確像個頑童，前幾天的記者會上，面對記者三番兩次提問如何在翻譯詩中保存原文音節與原意，他說要不失味只有一個祕訣－不翻譯。不翻譯就不會有後續煩惱，翻譯必有遺落但總比原地踏步好。宇文所安的回答自有黠慧，身為譯者，他只是欣然接受了翻譯必然帶來的缺憾。
面對外界老愛追著他問翻譯，大家想看到一個孜孜不倦、對翻譯中國古典文學有燒不完熱情的宇文所安，他卻說自己花了七、八年翻譯近1400首杜甫詩已經不想再碰翻譯，「我已經受夠啦！」乍聽之下不免有點言重，讓人懷疑這位深耕翻譯的老學者莫非真的厭惡起翻譯了？
宇文所安之於中國古典詩翻譯像是平地一聲響雷，但談起翻譯成就他還是露出苦笑，「我真的是做得太多了，現在只想專注於寫作。我以前翻譯杜甫詩覺得特別有意思，五年以後還算有意思，再往上加三年，已經覺得完全沒意思了，我只想著快點結束。」和喜歡的作者纏鬥八年，甜蜜終究和著苦澀。
翻譯終歸是一把最易取得的鑰匙，宇文所安十四歲那年接觸到中文詩也是得力於翻譯，「我高中時候讀拉丁語、希臘語，那時候沒人會想到去讀中國古典文籍。」
「我母親是醫生，父親是物理學家，但他們喜歡人文。」宇文所安回憶，1960年代他正要上大學，父母問他究竟喜歡讀什麼，他們會放手讓他去嘗試。當年美國大學生首選第一外語是西班牙語，那時後中國正在文革，研究中國文學的學者少之又少，中文實在談不上熱門，選了一條過於冷僻的路，宇文所安說，「我大學畢業時，我爸問我媽，你願意一輩子支持他嗎？」
那年頭沒有中文熱，讀中文形同前景黯淡，但身為過來人，宇文所安氣定神閒，「如果能把一件事情做好，你總會有出路。」他打個比方，選自己所愛便能把事情做到臻於完美；選父母強加的興趣或目標，最好的結果可能也只是平庸。
如果要說學者生涯有沒有一套可循的公式，他卻說學者這條路不是一種選擇，也從來沒有規劃，「這就是我喜歡的，忽然我就變成了學者。」
「我要強調，因為興趣我才去做，不喜歡就不免強，要不然你到四十歲特別不高興啊，後悔自己竟然浪費四十年。」一路當上美國人文科學院院士、哈佛大學講座教授，職涯只是源於喜歡，起心動念付諸行動便產生了結果，用東方思維來理解，也許所有了不起的成就也只是意外的機緣。
「我們較少專注於過程，而是關心結論，如果一直想從中獲取、得到認可，那事情就可能變得困難。」困難源於心境上的感受，跟怎麼面對事情有關。宇文所安強調，值得被關注的是所做何事、做了什麼，而非強求一定要達成什麼目標（getting somewhere）。當代很多人都是「結果論」者（ consequentialism），想要當學者或出人頭地，但過分關心結果而忘卻過程只會把生活變得很無聊。
「有些學生常有些問題，覺得努力讀書就可以上好中學，在中學努力就能上好的高中，在高中努力用功就能上好大學，大學努力就能拿好學位，之後找到讓人稱羨的好工作，升遷之後能買好車跟大房子，你存了一大筆錢退休，你退休之後就死了。」
宇文所安笑說，「這就是結果論，這樣的人生有什麼意思呢。」
大半人生投身於職教，他說當年二十歲時讀詩讀不出意思，直到三十歲才有了更深一層的況味，讀詩這回事隨著年齡會有新的看法跟啟發，「你永遠會在詩中找到新的東西，足以啟發你的人生。」做研究永遠不無聊。
當上教授後他告訴學生該讀什麼，讀一位作者的作品要讀出別人看不見的一面，讀者多在王維的詩中找禪意，而王維當上宰相卻用了孟城「坳」這樣略為低俗的用字，宇文所安笑說，「王維其實是個壞小子呢。」
「有個學生問我為什麼必需讀《輞川集》而不是讀《名篇》。我問他，名篇是什麼時候誕生的？一星期後他回來告訴我是在明朝才誕生的。所以這不是傳統，這是兩三百年內才誕生的東西。」
明清時代的王維和當代需求有關，也許王維也被賦予了一種意識型態，「你必需讀全部，才能真正趨近於他的人。」
學者跟讀者卻傾向將詩人分類，杜甫是詩史、王維是詩佛，「但韓愈嘛，我不愛看他的詩。哈哈。」他笑說李賀又是個比較不幸的例子，處於晚唐時代，輪到他的時候就只剩下「鬼」這個字可以用。
「很多人相信我們是在找一種永遠不變的真實（fact），但做研究久了，這些解釋都會隨著時代有所改變。」他說自己最討厭的詞叫「傳統」，用一個詞將人說死並不公平，「我們只能說那是『傳』，但不是永恆（forever）。」
「我們和過去的關係都很豐富，但如果把過去當一件牢不可破的事你就會失敗。」
歷史一層一層堆疊而起，直到當今歷史已經是種權威，但宇文所安說面對傳統跟歷史最重要的在於通變，「通才能夠變，我們不能只保存文學，只保存它就會死去。」
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