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商品訊息描述: 經典商品 陳隆修教授民國70年(西元1981年)結束於英國學業後,即受東海大學法律系的禮聘,出任該校國際私法教席,並熱門商品自我提升必備好書在東海大學服務長達三十餘年,桃李滿門。期間除擔任東海大學法律系系主任外,並創辦東海大學法律研究所,作育英才無數。本書為陳隆修教授之門生弟子及後進故舊等為感念其貢獻,於陳教授榮退之際,齊心為文,凡十八篇,均為精心之作,以感念師恩,共同為陳隆修教授奉獻國際私法學之成就為歷史見證。

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商品訊息簡述:

  • 編者: 陳隆修教授榮退紀念論文集編輯委員會
  • 出版社:元照出版   
    新功能介紹
  • 出版日期:2018/03/01
  • 語言:繁體中文


 


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



鋒面又要來了! 這天開始又濕又熱高溫32度 
又要開始下雨了!週六(6月1日)開始一連3天,有鋒面會在台灣北部海面,呈現近似滯留的狀態,會對北部、東北部帶來短暫陣雨或雷雨;其他地區也會有局部短暫降雨。氣溫方面受到南風影響,中、南部地區高溫甚至可以達到32度。
 
這道鋒面將會使天氣不穩定,尤其週六中午過後因熱力作用,降雨會較為明顯;中部以北、東北部地區及南部山區,則可能會有局部大雨發生。「天氣風險 WeatherRisk」粉絲頁則指出,這一波的午後雷陣雨,雨勢又快又急,提醒民眾出門記得攜帶雨具。


明日的天氣則與今天類似,不過水氣比今天更少,天氣會更加晴朗,但午後雷陣雨的狀況反而會比今天更加明顯,到了週六雖然鋒面接近會帶來雨勢,但目前看來並不會直接南壓整個台灣,而南風吹進台灣也會造成各地天氣偏暖偏熱,北部高溫可達30度,中、南部中午高溫甚至會來到32度。
 
下週二(6月4日)開始鋒面逐漸往北移動、離開台灣,南部地區受到西南部影響,會有局部短暫雨,其他地區則為多雲到晴的天氣,但午後還是易有短暫雷陣雨發生;東部地戰利品區則可能會有焚風、金門馬祖易有局部霧或低雲影響能見度,提醒搭機民眾留意航班資訊。


 當傳統不再是永恆 專訪唐獎漢學獎得主宇文所安(上)


宇文所安(Stephen Owen)對著鏡頭,大家都想聽他讀唐詩,好奇一位外籍學者怎麼讀出中文詩的韻律。他讀李後主虞美人,「恰似一江春水向東流。」讀來全不費勁,倒有一種行雲流水的奧妙。


「那時聽他讀詩我心裡就爆出一串笑聲,這不是負面批評,是他又把我帶回若干年前的課堂上。」中研院文哲研究所所長胡曉真形容,宇文所安勞心勞力只為了在研究中尋找樂趣,「如果不覺得好玩又怎能做下去?我誠實地說,他在課堂上永遠都是have fun,他會講出很新穎的角度,我們像被唬得一愣一愣。」


宇文所安的確像個頑童,前幾天的記者會上,面對記者三番兩次提問如何在翻譯詩中保存原文音節與原意,他說要不失味只有一個祕訣-不翻譯。不翻譯就不會有後續煩惱,翻譯必有遺落但總比原地踏步好。宇文所安的回答自有黠慧,身為譯者,他只是欣然接受了翻譯必然帶來的缺憾。


面對外界老愛追著他問翻譯,大家想看到一個孜孜不倦、對翻譯中國古典文學有燒不完熱情的宇文所安,他卻說自己花了七、八年翻譯近1400首杜甫詩已經不想再碰翻譯,「我已經受夠啦!」乍聽之下不免有點言重,讓人懷疑這位深耕翻譯的老學者莫非真的厭惡起翻譯了?


宇文所安之於中國古典詩翻譯像是平地一聲響雷,但談起翻譯成就他還是露出苦笑,「我真的是做得太多了,現在只想專注於寫作。我以前翻譯杜甫詩覺得特別有意思,五年以後還算有意思,再往上加三年,已經覺得完全沒意思了,我只想著快點結束。」和喜歡的作者纏鬥八年,甜蜜終究和著苦澀。




翻譯終歸是一把最易取得的鑰匙,宇文所安十四歲那年接觸到中文詩也是得力於翻譯,「我高中時候讀拉丁語、希臘語,那時候沒人會想到去讀中國古典文籍。」


「我母親是醫生,父親是物理學家,但他們喜歡人文。」宇文所安回憶,1960年代他正要上大學,父母問他究竟喜歡讀什麼,他們會放手讓他去嘗試。當年美國大學生首選第一外語是西班牙語,那時後中國正在文革,研究中國文學的學者少之又少,中文實在談不上熱門,選了一條過於冷僻的路,宇文所安說,「我大學畢業時,我爸問我媽,你願意一輩子支持他嗎?」


那年頭沒有中文熱,讀中文形同前景黯淡,但身為過來人,宇文所安氣定神閒,「如果能把一件事情做好,你總會有出路。」他打個比方,選自己所愛便能把事情做到臻於完美;選父母強加的興趣或目標,最好的結果可能也只是平庸。


如果要說學者生涯有沒有一套可循的公式,他卻說學者這條路不是一種選擇,也從來沒有規劃,「這就是我喜歡的,忽然我就變成了學者。」


「我要強調,因為興趣我才去做,不喜歡就不免強,要不然你到四十歲特別不高興啊,後悔自己竟然浪費四十年。」一路當上美國人文科學院院士、哈佛大學講座教授,職涯只是源於喜歡,起心動念付諸行動便產生了結果,用東方思維來理解,也許所有了不起的成就也只是意外的機緣。


「我們較少專注於過程,而是關心結論,如果一直想從中獲取、得到認可,那事情就可能變得困難。」困難源於心境上的感受,跟怎麼面對事情有關。宇文所安強調,值得被關注的是所做何事、做了什麼,而非強求一定要達成什麼目標(getting somewhere)。當代很多人都是「結果論」者( consequentialism),想要當學者或出人頭地,但過分關心結果而忘卻過程只會把生活變得很無聊。


「有些學生常有些問題,覺得努力讀書就可以上好中學,在中學努力就能上好的高中,在高中努力用功就能上好大學,大學努力就能拿好學位,之後找到讓人稱羨的好工作,升遷之後能買好車跟大房子,你存了一大筆錢退休,你退休之後就死了。」


宇文所安笑說,「這就是結果論,這樣的人生有什麼意思呢。」




大半人生投身於職教,他說當年二十歲時讀詩讀不出意思,直到三十歲才有了更深一層的況味,讀詩這回事隨著年齡會有新的看法跟啟發,「你永遠會在詩中找到新的東西,足以啟發你的人生。」做研究永遠不無聊。


當上教授後他告訴學生該讀什麼,讀一位作者的作品要讀出別人看不見的一面,讀者多在王維的詩中找禪意,而王維當上宰相卻用了孟城「坳」這樣略為低俗的用字,宇文所安笑說,「王維其實是個壞小子呢。」


「有個學生問我為什麼必需讀《輞川集》而不是讀《名篇》。我問他,名篇是什麼時候誕生的?一星期後他回來告訴我是在明朝才誕生的。所以這不是傳統,這是兩三百年內才誕生的東西。」


明清時代的王維和當代需求有關,也許王維也被賦予了一種意識型態,「你必需讀全部,才能真正趨近於他的人。」


學者跟讀者卻傾向將詩人分類,杜甫是詩史、王維是詩佛,「但韓愈嘛,我不愛看他的詩。哈哈。」他笑說李賀又是個比較不幸的例子,處於晚唐時代,輪到他的時候就只剩下「鬼」這個字可以用。


「很多人相信我們是在找一種永遠不變的真實(fact),但做研究久了,這些解釋都會隨著時代有所改變。」他說自己最討厭的詞叫「傳統」,用一個詞將人說死並不公平,「我們只能說那是『傳』,但不是永恆(forever)。」


「我們和過去的關係都很豐富,但如果把過去當一件牢不可破的事你就會失敗。」


歷史一層一層堆疊而起,直到當今歷史已經是種權威,但宇文所安說面對傳統跟歷史最重要的在於通變,「通才能夠變,我們不能只保存文學,只保存它就會死去。」

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